Puasa 1 Rejab??

Bismillah,

Hurm..ade pulak pihak di UTP nih..tatau sumber dari mana..kata sunat puasa hari ni..1 rejab bersamaan hari rabu 26hb Julai. Maka ramailah yang berpuasa..(aku rasa la ramai..dengar2 camtu jek). Aku pun tak prasan hari ni 1 rejab. Kalander Islam takde dalam bilik aku nih. Kalau guna converter internet pulak..dia kata hari ni 30 Jamadilakhir. So..maybe kot hari ni 1 rejab.

Tapi the problem is..betulkah disunatkan berpuasa 1 rejab???? Aku tak penah dengar sepanjang hidup aku. Ini firtst time. So aku buatla research sket kat situs kesayangan aku, Al-Ahkam.net and it came out with this:

http://www.al-ahkam.net/home/index.php?name=MDForum&file=viewtopic&t=
30560&highlight=puasa+rejab&sid=5483abd253a62f2ea0af5ad3926edd8f

Menarik sungguh.

Untuk ringkasan, aku copy paste disini:

Kesimpulan :

1. Hadis-Hadis Bulan-Bulan Rejab kebanyakkannya adalah Mawdhu' (Palsu). Pendustaan terhadap Rasulullah saw. (Al-Saqr, Al Qardhawi)

2. Kita dilarang memilih-milih hari atau malam yg tertentu sahaja untuk melakukan ibadat khusus.(Hadis Nabi saw)

3. Tidak ada fadilat KHAS yg ditujukan pada bulan Rejab, yg ada cuma fadilat umum kepada ke empat-empat bulan haram.(Al-Saqr, Al-Qardhawi)

4. Tidak ada solat dan zikir khas untuk bulan Rejab (Al-Saqr, Al-Qaradhawi).

5. Bulan Rejab seperti bulan-bulan Haram yg lain disunatkan melakukan Puasa sunat dan banyakkan bertaubat. ( Imam Al-Sya'rawi)

6. Keadah berpuasa di dalam bulan-bulan haram ialah:
- hari yg ke 9,10,11 di dalam bulan Muhaaram (Syeikh Abdul Aziz bin Bazz)
- berpuasa hari Khamis, Jumaat, Sabtu (HHanafiah - Al-Zuhaily)
- Berpuasa pada bulan Rejab tidak sepenuhnya dan Sya'ban tidak sepenuh bulan (Al-Qardhawi)
- berpuasa pada hari Assyura' (10 Muharaam) dan Hari Arafah (9 Zulhijjah).

7. Rejab tidak mempunyai kelebihan dari bulan-bulan yg lain, kecuali kelebihan sebagai bulan-bulan Haram.(Syed Sabiq)

8. Tidak boleh HANYA berpuasa dibulan Rejab sahaja, dimana 3 bulan-bulan yg Haram yg lain tidak langsung diberi keutamaan melakukan puasa (MazhabHanbali- Al-Jaziry)

9. Tidak ada dalil yg mengatakan bahawa menziarah kubur didalam bulan Rejab mempunyai kelebihannya.

10. AWASIlah dari terlibat menyebarkan HADIS-HADIS PALSU, kerana ditakuti kita adalah sebahagian dari mereka yg MENDUSTAKAN Rasulullah saw. (Na'uzubillahhu min zalik).

Dan tambahan sket:

Hadis-hadis fadhilat Rejab ini memang disahkan dha'ef dan palsu tapi tidak salah jika nak berpuasa dalam mana-mana bulan termasuk Rejab, misalnya puasa Isnin-Khamis, puasa bulan putih atau Puasa Daud. Adapun keutamaan dan kelebihan puasa bulan Rejab itu tiada asalnya.
Barisan ulama' yg berpendapat demikian (antaranya):
1. alhafidz azZahabi
2. alHafidz Ibn Hajar
3.alhafidz Ibn Qayyim
4. Syaikhul Islam Ibn Taymiyah
5. Imam syaraf anNawawi
6. Ibn Jawzi
7. asSyaqiri, Sunan wa mubtadi'at
8. Kajian tempatan lihat Ustaz Ghani Azmi Hj Idris, Amalan Bid'ah pada bulan Muharam, Rejab, dan Sya'ban dan Ramadhan) penerbitan alHidayah, KL 1995
Ulama' yg mengatakan tidak dha'ef itu adalah perlu disenaraikan siapakah mereka. Kemungkinan mereka berhujah menggunakan kitab Jawi sahaja. Kajian dalam kedha'ifan ini sudah muktamad dan di sahihkan oleh Lujnah Fatwa alAzhar yg dipengerusikan oleh Syaikh Atiyah Saqr (lihat Islam Online) dan diwartakan oleh Lujnah Fatwa Kerajaan Arab Saudi.

So...it seems rupanya takde pon yang suruh pose 1st rejab nih. It's ok to fast..but on wednesdays?? a bit weird. Kalau puasa khamis tak kesah lagi. Tapi hari ni hari rabu. Pelik.

Nak dijadikan cerita, ade pulak pihak yang puasa ikut kawan..sebab kawan buat..diaorg pon buat. Ni satu lagi kes bahaya. Sebab bila kawan buat salah..abis kita ikut bende salah.

Nasihat aku pada semua, eloklah kirenye kita menyiasat dahulu kesahihan amalan kita. Jangan sampai kita beramal dengan hadith yang tidak sahih. Banyak sekali hadith sahih yang kita boleh guna..so why bother yang dha'if (lemah)..apatah lagi yg maudhu' (palsu)??

Beramal dengan ilmu dan keyakinan atas amalan tuh..barulah ada nilai. Kita pon faham knapa kita buat amalan tersebut..bukan main ikut2 orang jek.